千日道成潜跃自在盘桓玉童缟衣玄带
二十三代宗师宋国师观妙先生姓朱讳自
英宇隐芝句曲朱阳里人生于太平兴国元
年八九岁从牧儿郭千村能吹笛致鹤父母
以为不祥弃之乃从朱元吉著道士服时年
十二端拱之初也继与明真张鍊师居积金
山顶试辟谷术人稍趋之遂思远游至襄阳

遇异人陈铁脚挟往青城山复过濑乡校雠
太清宫古藏经遇水星童 子武

抱一游河中
府行止神变景德元年嗣教年二十九四年
真宗遣使祈胤明年仁宗生事具宋史奉旨
住持玉清昭应宫山 (第 011a 页)

　谓佛生灭在老君出关之前欲證非老子

　化胡成佛也按刘向列仙传云老子生于
　商时又世本云在商为守藏史在周为柱
　下史隋薛道衡制碑云在文 王武

王时居
　藏史柱史之职倘生于定王时岂得在商
　为西伯藏史乎释迦之生灭亦今昔所共
　知不可易也按魏书释 (第 013b 页)

　为善阳神相庆曰今日欣庆吾与斯人合
　乎天矣若为恶则神相吊曰吾与斯人失
　前禀赋必同坠幽阴矣东坡与陈履常戒
　杀诗云不见 王武子 未死神巳泣正同此 (第 007b 页)

一爻焉从子至于巳潜伏入三于是辰巳为
一气是故火生于辰巳退守六十时终于戌
亥还从子起焉隐甲经曰进退遇 王武 相背
是为阳气在上终始以文是为阴气复还在
下也冬至之后遇甲为阳生于是上焉夏至
之后遇甲为阴生于是下焉 (第 017b 页)

　　　赠三光会首周彬甫

人好离利名钩口传玄劝早修我心中当剪
截矛意上莫停留田耕透三田宝玉生成四
玉牛载慇勤非用力圭得饮行功周(拆吉/字起)
　　　和县尉 王武

略
壬交会得真闲访金方牒发还离尘清屏俗
事开心性与玄关扃户掩居环堵就月将鍊
宝山见吾官神自喜传微妙好 (第 023a 页)